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金刚经(刀郎老师) - 佛教音乐.lrc
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[00:00.000] 作词 : 佛教音乐[00:01.000] 作曲 : 佛教音乐[00:02.000] 编曲 : 佛教音乐[00:17.155]如是我闻[00:19.039]一时佛在舍卫国[00:23.087]祇树给孤独园[00:26.730]与大比丘众[00:29.028]千二百五十人俱[00:33.627]尔时世尊[00:35.258]食时[00:36.420]著衣持钵[00:38.541]入舍卫大城乞食[00:43.495]于其城中[00:45.149]次第乞已[00:47.512]还至本处[00:50.661]饭食讫[00:52.320]收衣钵[00:53.875]洗足已[00:55.675]敷座而坐[01:00.217]时长老须菩提[01:03.432]在大众中[01:05.647]即从座起[01:08.455]偏袒右肩[01:10.086]右膝著地[01:11.745]合掌恭敬[01:13.884]而白佛言[01:16.770]希有世尊[01:18.317]如来善护念诸菩萨[01:23.959]善付嘱诸菩萨[01:27.012]世尊[01:28.948]善男子[01:30.307]善女人[01:32.026]发阿耨多罗三藐三菩提心[01:38.402]云何应住[01:41.649]云何降伏其心[01:45.320]佛言[01:45.777]善哉善哉[01:48.836]须菩提[01:50.848]如汝所说[01:53.506]如来善护念诸菩萨[01:57.373]善付嘱诸菩萨[02:00.697]汝今谛听[02:03.427]当为汝说[02:05.800]善男子[02:07.349]善女人[02:08.986]发阿耨多罗三藐三菩提心[02:15.846]应如是住[02:18.462]如是降伏其心[02:21.617]唯然[02:22.549]世尊[02:24.394]愿乐欲闻[02:53.823]佛告须菩提[02:55.145]诸菩萨摩诃萨[02:57.105]应如是降伏其心[02:58.642]所有一切众生之类[03:00.240]若卵生[03:01.685]若胎生[03:02.442]若湿生[03:03.250]若化生[03:04.043]若有色[03:04.873]若无色[03:05.723]若有想[03:06.444]若无想[03:07.387]若非有想[03:08.339]非无想[03:09.420]我皆令入无余涅槃而灭度之[03:12.814]如是灭度无量无数无边众生[03:16.101]实无众生得灭度者[03:18.381]何以故[03:18.976]须菩提[03:19.802]若菩萨有我相[03:21.521]人相[03:22.056]众生相[03:22.855]寿者相[03:23.725]即非菩萨[03:25.117]复次[03:26.261]须菩提[03:28.235]菩萨于法[03:30.771]应无所住[03:33.004]行于布施[03:35.230]所谓不住色布施[03:39.915]不住声香味触法布施[03:44.650]须菩提[03:46.289]菩萨应如是布施[03:50.785]不住于相[03:53.000]何以故[03:54.694]若菩萨不住相布施[03:59.300]其福德不可思量[04:04.899]须菩提[04:06.297]于意云何[04:08.617]东方虚空[04:11.460]可思量不[04:14.198]不也[04:14.818]世尊[04:15.647]须菩提[04:17.753]南西北方[04:19.625]四维上下[04:21.992]虚空可思量不[04:25.101]不也[04:26.235]世尊[04:27.406]须菩提[04:29.188]菩萨无住相布施[04:33.600]福德亦复如是[04:37.000]不可思量[04:39.303]须菩提[04:41.356]菩萨但应如所教住[04:49.203]须菩提[04:50.713]于意云何[04:53.022]可以身相见如来不[04:58.574]不也[04:59.560]世尊[05:00.798]不可以身相得见如来[05:06.384]何以故[05:08.047]如来所说身相[05:11.327]即非身相[05:14.759]佛告须菩提[05:17.990]凡所有相[05:21.238]皆是虚妄[05:24.612]若见诸相非相[05:28.031]即见如来[05:35.903]须菩提白佛言[05:37.646]世尊[05:38.136]颇有众生[05:39.269]得闻如是言说章句[05:41.462]生实信不[05:42.512]佛告须菩提[05:44.187]莫作是说[05:45.270]如来灭后[05:46.080]后五百岁[05:47.098]有持戒修福者[05:48.541]于此章句[05:50.234]能生信心[05:51.116]以此为实[05:52.640]当知是人[05:53.661]不于一佛二佛三四五佛而种善根[05:57.678]已于无量千万佛所[05:59.860]种诸善根[06:00.917]闻是章句[06:01.880]乃至一念生净信者[06:04.537]须菩提[06:05.037]如来悉知悉见[06:06.249]是诸众生[06:07.103]得如是无量福德[06:10.390]何以故[06:12.331]是诸众生[06:13.344]无复我相人相众生相寿者相[06:15.716]无法相[06:17.421]亦无非法相[06:19.256]何以故[06:21.102]是诸众生[06:22.269]若心取相[06:23.341]即为著我人众生寿者[06:26.045]若取法相[06:26.892]即著我人众生寿者[06:29.408]何以故[06:31.219]若取非法相[06:32.465]即著我人众生寿者[06:35.044]是故不应取法[06:36.665]不应取非法[06:38.212]以是义故[06:38.998]如来常说[06:40.126]汝等比丘[06:41.253]知我说法[06:42.431]如筏喻者[06:43.519]法尚应舍[06:44.557]何况非法[06:45.909]须菩提[06:47.746]于意云何[06:48.783]如来得阿耨多罗三藐三菩提耶[06:52.526]如来有所说法耶[06:54.714]须菩提言[06:56.581]如我解佛所说义[06:58.938]无有定法[07:00.153]名阿耨多罗三藐三菩提[07:03.685]亦无有定法[07:04.765]如来可说[07:05.903]何以故[07:07.857]如来所说法[07:09.146]皆不可取[07:10.198]不可说[07:11.106]非法非非法[07:12.695]所以者何[07:13.750]一切贤圣[07:14.689]皆以无为法而有差别[07:32.938]须菩提 于意云何[07:36.800]若人满三千大千世界七宝[07:40.900]以用布施 是人所得福德[07:46.584]宁为多不 须菩提言[07:51.298]甚多 世尊 何以故[07:55.814]是福德 即非福德性[08:00.941]是故如来说福德多[08:07.520]若复有人 于此经中受持[08:14.091]乃至四句偈等 为他人说[08:20.452]其福胜彼 何以故[08:25.166]须菩提 一切诸佛[08:29.229]及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法[08:35.663]皆从此经出 须菩提[08:39.369]所谓佛法者 即非佛法[08:51.129]须菩提 于意云何[08:55.002]须陀洹 能作是念[08:59.139]我得须陀洹果不[09:01.096]须菩提言 不也 世尊[09:04.877]何以故 须陀洹[09:06.826]名为入流 而无所入[09:11.464]不入色声香味触法[09:13.956]是名须陀洹 须菩提[09:17.960]于意云何 斯陀含能作是念[09:23.975]我得斯陀含果不[09:26.399]须菩提言 不也 世尊[09:29.847]何以故 斯陀含[09:32.997]名一往来 而实无往来[09:38.115]是名斯陀含 须菩提[09:41.992]于意云何 阿那含能作是念[09:47.286]我得阿那含果不[09:49.851]须菩提言 不也 世尊[09:53.248]何以故 阿那含[09:55.917]名为不来 而实无不来[10:00.176]是故名阿那含[10:02.296]须菩提 于意云何[10:06.145]阿罗汉能作是念[10:09.636]我得阿罗汉道不[10:12.259]须菩提言 不也 世尊[10:15.394]何以故 实无有法[10:19.049]名阿罗汉 世尊[10:22.664]若阿罗汉作是念[10:26.508]我得阿罗汉道[10:28.923]即为著我人众生寿者[10:32.265]世尊 佛说我得无诤三昧[10:38.163]人中最为第一[10:40.518]是第一离欲阿罗汉 世尊[10:44.697]我不作是念[10:46.601]我是离欲阿罗汉[10:55.265]世尊 我若作是念[10:59.142]我得阿罗汉道[11:01.564]世尊 则不说须菩提[11:06.266]是乐阿兰那行者[11:13.436]以须菩提实无所行[11:16.732]而名须菩提[11:18.441]是乐阿兰那行[11:55.481]佛告须菩提 于意云何[12:00.856]如来昔在然灯佛所[12:06.446]于法有所得不[12:10.051]不也 世尊[12:11.914]如来在然灯佛所[12:17.528]于法实无所得[12:20.374]须菩提 于意云何[12:24.825]菩萨庄严佛土不[12:28.504]不也 世尊[12:32.201]何以故[12:39.669]庄严佛土者[12:41.472]即非庄严 是名庄严[12:44.653]是故须菩提 诸菩萨摩诃萨[12:51.132]应如是生清净心[12:53.477]不应住色生心[12:58.081]不应住声香味触法生心[13:02.670]应无所住 而生其心[13:05.994]须菩提 譬如有人[13:10.502]身如须弥山王 于意云何[13:13.735]是身为大不[13:16.063]须菩提言[13:17.543]甚大 世尊 何以故[13:21.161]佛说非身 是名大身[13:36.928]须菩提 如恒河中所有沙数[13:40.362]如是沙等恒河[13:42.442]于意云何[13:45.227]是诸恒河沙 宁为多不[13:51.704]须菩提言 甚多 世尊[13:53.787]但诸恒河尚多无数[13:55.781]何况其沙 须菩提[13:57.924]我今实言告汝[13:59.691]若有善男子 善女人[14:01.592]以七宝满尔所恒河沙[14:02.781]数三千大千世界[14:05.281]以用布施 得福多不[14:07.499]须菩提言 甚多 世尊[14:09.135]佛告须菩提[14:11.129]若善男子 善女人[14:12.911]于此经中[14:13.704]乃至受持四句偈等[14:15.808]为他人说 而此福德[14:17.918]胜前福德[14:18.924]复次 须菩提 随说是经[14:23.827]乃至四句偈等[14:26.283]当知此处[14:26.998]一切世间天人阿修罗[14:29.276]皆应供养 如佛塔庙[14:31.593]何况有人[14:32.424]尽能受持读诵[14:34.335]须菩提 当知是人[14:35.914]成就最上第一希有之法[14:38.265]若是经典所在之处[14:40.246]即为有佛 若尊重弟子[14:44.785]尔时须菩提白佛言 世尊[14:49.492]当何名此经[14:52.490]我等云何奉持[14:53.971]佛告须菩提[14:55.688]是经名为金刚般若波罗密[14:59.478]以是名字 汝当奉持[15:02.277]所以者何 须菩提[15:06.000]佛说般若波罗密[15:07.822]即非般若波罗密[15:09.508]是名般若波罗密[15:11.389]须菩提 于意云何[15:14.369]如来有所说法不[15:16.004]须菩提白佛言 世尊[15:18.753]如来无所说[15:21.600]须菩提 于意云何[15:26.771]三千大千世界所有微尘[15:29.867]是为多不[15:31.409]须菩提言[15:34.958]甚多 世尊[15:38.712]须菩提[15:39.900]诸微尘 如来说非微尘[15:42.824]是名微尘 如来说世界[15:45.474]非世界 是名世界[15:48.838]须菩提 于意云何[15:54.183]可以三十二相见如来不[15:56.735]不也 世尊[15:58.362]不可以三十二相得见如来[16:01.349]何以故 如来说三十二相[16:04.680]即是非相 是名三十二相[16:06.804]须菩提 若有善男子[16:09.531]善女人[16:10.834]以恒河沙等身命布施[16:13.644]若复有人 于此经中[16:17.232]乃至受持四句偈等[16:21.072]为他人说 其福甚多[16:58.554]尔时须菩提 闻说是经[17:01.003]深解义趣 涕泪悲泣[17:08.157]而白佛言 希有世尊[17:14.455]佛说如是甚深经典[17:16.704]我从昔来所得慧眼[17:20.187]未曾得闻如是之经[17:27.581]世尊 若复有人[17:31.403]得闻是经 信心清净[17:35.081]即生实相[17:39.135]当知是人[17:39.790]成就第一希有功德 世尊[17:44.318]是实相者 即是非相[17:49.023]是故如来说名实相 世尊[17:52.802]我今得闻如是经典[17:55.690]信解受持[17:57.514]不足为难 若当来世[18:00.410]后五百岁 其有众生[18:03.462]得闻是经 信解受持[18:06.589]是人即为第一希有[18:10.734]何以故 此人无我相[18:14.038]无人相 无众生相[18:15.443]无寿者相 所以者何[18:16.772]我相即是非相[18:17.815]人相众生相寿者相[18:19.225]即是非相 何以故[18:22.546]离一切诸相 即名诸佛[18:24.721]佛告须菩提 如是如是[18:25.766]若复有人 得闻是经[18:27.644]不惊不怖不畏 当知是人[18:29.002]甚为希有 何以故[18:32.065]须菩提[18:32.994]如来说第一波罗密[18:34.604]即非第一波罗密[18:35.825]是名第一波罗密[18:37.278]须菩提[18:38.275]忍辱波罗密[18:39.710]如来说非忍辱波罗密[18:41.221]是名忍辱波罗密[18:42.604]何以故 须菩提[18:46.283]如我昔为歌利王割截身体[18:52.196]我于尔时 无我相 无人相[18:56.180]无众生相 无寿者相[18:58.758]何以故[19:01.409]我于往昔节节支解时[19:04.347]若有我相人相众生相寿者相[19:08.820]应生瞋恨 须菩提[19:11.154]又念过去于五百世[19:14.800]作忍辱仙人[19:16.265]于尔所世 无我相[19:17.990]无人相 无众生相[19:19.401]无寿者相 是故须菩提[19:21.194]菩萨应离一切相[19:23.048]发阿耨多罗三藐三菩提心[19:26.797]不应住色生心[19:28.079]不应住声香味触法生心[19:29.790]应生无所住心 若心有住[19:31.510]即为非住 是故佛说菩萨心[19:33.389]不应住色布施 须菩提[19:35.960]菩萨为利益一切众生故[19:40.166]应如是布施[19:41.889]如来说一切诸相[19:42.518]即是非相 又说一切众生[19:44.284]即非众生 须菩提[19:46.337]如来是真语者[19:47.383]实语者 如语者[19:48.662]不诳语者 不异语者[19:50.035]须菩提 如来所得法[19:50.954]此法无实无虚[19:52.706]须菩提 若菩萨心[19:54.654]住于法而行布施[19:56.135]如人入暗 即无所见[19:57.722]若菩萨心[19:58.777]不住法而行布施[20:00.074]如人有目 日光明照[20:01.515]见种种色 须菩提[20:03.783]当来之世[20:05.035]若有善男子 善女人[20:06.375]能于此经受持读诵[20:07.324]即为如来 以佛智慧[20:08.442]悉知是人 悉见是人[20:09.821]皆得成就无量无边功德[20:56.789]须菩提[21:00.800]若有善男子[21:02.018]善女人[21:03.416]初日分[21:04.516]以恒河沙等身布施[21:07.778]中日分[21:08.467]复以恒河沙等身布施[21:14.082]后日分[21:15.882]亦以恒河沙等身布施[21:19.571]如是无量百千万亿劫[21:25.795]以身布施[21:53.320]若复有人[21:56.730]闻此经典[22:00.421]信心不逆[22:04.049]其福胜彼[22:07.755]何况书写受持读诵[22:11.344]为人解说[22:12.732]须菩提[22:14.349]以要言之[22:15.614]是经有不可思议[22:17.733]不可称量[22:19.525]无边功德[22:22.705]如来为发大乘者说[22:25.007]为发最上乘者说[22:27.710]若有人能受持读诵[22:30.174]广为人说[22:31.388]如来悉知是人[22:33.246]悉见是人[22:34.343]皆得成就不可量[22:36.446]不可称[22:37.615]无有边[22:38.491]不可思议功德[22:40.652]如是人等[22:42.450]即为荷担如来[22:45.150]阿耨多罗三藐三菩提[22:51.511]何以故[23:05.027]须菩提[23:08.438]若乐小法者[23:10.515]著我见人见众生见寿者见[23:13.268]即于此经不能听受读诵[23:17.600]为人解说[23:19.217]须菩提[23:20.469]在在处处[23:22.252]若有此经[23:24.287]一切世间天人阿修罗[23:27.633]所应供养[23:30.545]当知此处[23:32.009]即为是塔[23:34.073]皆应恭敬[23:36.178]作礼围绕[23:37.710]以诸华香而散其处[23:50.761]复次[23:51.260]须菩提[23:52.389]若善男子[23:53.416]善女人[23:54.308]受持读诵此经[23:56.024]若为人轻贱[23:57.381]是人先世罪业[23:59.303]应堕恶道[24:01.090]以今世人轻贱故[24:03.172]先世罪业[24:04.123]即为消灭[24:05.135]当得阿耨多罗三藐三菩提[24:08.580]须菩提[24:10.163]我念过去无量阿僧祇劫[24:13.211]于然灯佛前[24:14.363]得值八百四千万亿那由他诸佛[24:19.343]悉皆供养承事[24:20.949]无空过者[24:22.362]若复有人[24:22.982]于后末世[24:24.725]能受持读诵此经[24:26.800]所得功德[24:28.318]于我所供养诸佛功德[24:30.753]百分不及一[24:32.244]千万亿分[24:33.659]乃至算数譬喻[24:35.463]所不能及[24:36.271]须菩提[24:37.404]若善男子[24:38.470]善女人[24:39.385]于后末世[24:40.880]有受持读诵此经[24:43.006]所得功德[24:44.240]我若具说者[24:45.540]或有人闻[24:46.803]心即狂乱[24:48.435]狐疑不信[24:49.635]须菩提[24:50.219]当知是经义[24:51.848]不可思议[24:53.022]果报亦不可思议[25:54.037]尔时须菩提白佛言[25:57.486]世尊[26:01.219]善男子[26:02.028]善女人[26:03.538]发阿耨多罗三藐三菩提心[26:08.081]云何应住[26:10.218]云何降伏其心[26:18.497]佛告须菩提[26:20.715]善男子[26:21.551]善女人[26:22.761]发阿耨多罗三藐三菩提心者[26:27.532]当生如是心[26:30.999]我应灭度一切众生[26:34.334]灭度一切众生已[26:37.042]而无有一众生实灭度者[26:41.641]何以故[26:43.257]须菩提[26:44.849]若菩萨有我相人相众生相寿者相[26:49.825]即非菩萨[26:52.394]所以者何[27:01.482]须菩提[27:02.841]实无有法[27:04.525]发阿耨多罗三藐三菩提心者[27:08.556]须菩提[27:09.722]于意云何[27:11.870]如来于然灯佛所[27:14.554]有法得阿耨多罗三藐三菩提不[27:19.370]不也[27:20.344]世尊[27:21.480]如我解佛所说义[27:24.213]佛于然灯佛所[27:26.556]无有法得阿耨多罗三藐三菩提[27:32.909]佛言[27:33.659]如是如是[27:35.511]须菩提[27:40.254]实无有法[27:41.914]如来得阿耨多罗三藐三菩提[27:46.412]须菩提[27:49.466]若有法[27:50.290]如来得阿耨多罗三藐三菩提者[27:55.228]然灯佛即不与我授记[27:59.037]汝于来世[28:00.149]当得作佛[28:01.801]号释迦牟尼[28:04.694]以实无有法[28:06.360]得阿耨多罗三藐三菩提[28:09.884]是故然灯佛[28:12.141]与我授记[28:13.495]作是言[28:14.744]汝于来世[28:16.134]当得作佛[28:18.185]号释迦牟尼[28:20.392]何以故[28:21.564]如来者[28:23.690]即诸法如义[28:26.288]若有人言[28:30.664]如来得阿耨多罗三藐三菩提[28:32.604]须菩提[28:33.365]实无有法[28:34.113]佛得阿耨多罗三藐三菩提[28:35.768]须菩提[28:36.548]如来所得阿耨多罗三藐三菩提[28:38.811]于是中无实无虚[28:40.536]是故如来说一切法[28:41.641]皆是佛法[28:42.455]须菩提[28:43.115]所言一切法者[28:44.312]即非一切法[28:45.066]是故名一切法[28:46.043]须菩提[28:46.717]譬如人身长大[28:47.788]须菩提言[28:48.307]世尊[28:48.734]如来说人身长大[28:49.422]即为非大身[28:50.562]是名大身[28:51.394]须菩提[28:52.293]菩萨亦如是[28:53.263]若作是言[28:54.520]我当灭度无量众生[28:55.510]即不名菩萨[28:56.441]何以故[28:57.025]须菩提[28:57.747]实无有法[28:58.683]名为菩萨[28:59.626]是故佛说一切法[29:00.627]无我无人无众生无寿者[29:02.097]须菩提[29:02.949]若菩萨作是言[29:04.223]我当庄严佛土[29:05.254]是不名菩萨[29:06.248]何以故[29:07.107]如来说庄严佛土者[29:08.899]即非庄严[29:09.542]是名庄严[29:10.341]须菩提[29:10.895]若菩萨通达无我法者[29:12.114]如来说名真是菩萨[30:16.820]须菩提 于意云何[30:20.501]如来有肉眼不[30:25.610]如是 世尊[30:28.112]如来有肉眼[30:32.103]须菩提 于意云何[30:35.386]如来有天眼不[30:40.525]如是 世尊 如来有天眼[30:50.730]须菩提 于意云何[30:55.138]如来有慧眼不[30:59.062]如是 世尊[31:01.801]如来有慧眼 须菩提[31:06.736]于意云何 如来有法眼不[31:10.562]如是 世尊[31:12.166]如来有法眼 须菩提[31:16.036]于意云何 如来有佛眼不[31:19.841]如是 世尊[31:21.311]如来有佛眼[31:26.383]须菩提[31:27.333]于意云何[31:29.263]如恒河中所有沙[31:32.114]佛说是沙不[31:36.462]如是 世尊[31:38.382]如来说是沙 须菩提[31:41.607]于意云何[31:46.914]如一恒河中所有沙[31:50.403]有如是沙等恒河[31:53.583]是诸恒河所有沙数佛世界[31:58.118]如是宁为多不[32:15.863]甚多 世尊[32:20.546]佛告须菩提 尔所国土中[32:32.349]所有众生 若干种心[32:35.850]如来悉知 何以故[32:38.474]如来说诸心[32:40.738]皆为非心 是名为心[32:45.674]所以者何[32:47.706]须菩提 过去心不可得[32:55.853]现在心不可得[33:01.966]未来心不可得[34:06.101]须菩提[34:08.462]于意云何[34:10.708]若有人满三千大千世界七宝[34:16.915]以用布施[34:19.591]是人以是因缘[34:22.887]得福多不[34:34.603]如是[34:36.059]世尊[34:37.104]此人以是因缘[34:39.707]得福甚多[34:41.913]须菩提[34:44.138]若福德有实[34:46.414]如来不说得福德多[34:49.111]以福德无故[34:51.177]如来说得福德多[34:54.319]须菩提[34:55.323]于意云何[34:56.165]佛可以具足色身见不[34:58.969]不也[34:59.468]世尊[35:00.020]如来不应以具足色身见[35:03.747]何以故[35:04.751]如来说具足色身[35:06.495]即非具足色身[35:08.730]是名具足色身[35:13.201]须菩提[35:15.684]于意云何[35:17.195]如来可以具足诸相见不[35:21.557]不也[35:22.335]世尊[35:23.057]如来不应以具足诸相见[35:27.251]何以故[35:28.253]如来说诸相具足[35:30.995]即非具足[35:34.587]是名诸相具足[35:41.758]须菩提[35:44.522]汝勿谓如来作是念[35:49.353]我当有所说法[35:52.906]莫作是念[35:55.491]何以故[35:57.027]若人言如来有所说法[36:02.148]即为谤佛[36:03.588]不能解我所说故[36:05.297]须菩提[36:06.605]说法者[36:07.650]无法可说[36:08.996]是名说法[36:10.326]尔时慧命须菩提白佛言[36:13.771]世尊[36:14.768]颇有众生[36:16.104]于未来世[36:17.405]闻说是法[36:18.571]生信心不[36:19.811]佛言[36:22.871]须菩提[36:24.420]彼非众生[36:26.644]非不众生[36:28.046]何以故[36:29.187]须菩提[36:30.216]众生众生者[36:32.654]如来说非众生[36:36.430]是名众生[37:03.363]须菩提白佛言 世尊[37:05.921]佛得阿耨多罗三藐三菩提[37:09.132]为无所得耶[37:12.380]佛言 如是如是 须菩提[37:15.164]我于阿耨多罗三藐三菩提[37:18.353]乃至无有少法可得[37:22.447]是名阿耨多罗三藐三菩提[37:41.686]复次 须菩提 是法平等[37:44.635]无有高下[37:45.615]是名阿耨多罗三藐三菩提[37:50.797]以无我无人无众生无寿者[37:53.699]修一切善法[37:55.294]即得阿耨多罗三藐三菩提[38:00.903]即得阿耨多罗三藐三菩提[38:20.213]须菩提 所言善法者[38:22.292]如来说即非善法[38:24.704]是名善法[38:26.044]须菩提[38:29.157]若三千大千世界中[38:30.934]所有诸须弥山王[38:33.061]如是等七宝聚[38:34.770]有人持用布施[38:38.184]若人以此般若波罗密经[38:41.431]乃至四句偈等[38:44.246]受持读诵 为他人说[38:46.806]于前福德[38:48.084]百分不及一百千万亿分[38:49.858]乃至算数譬喻 所不能及[38:54.343]须菩提 于意云何[39:00.559]汝等勿谓如来作是念[39:03.388]我当度众生 须菩提[39:10.383]莫作是念 何以故[39:12.301]实无有众生如来度者[39:14.084]若有众生如来度者[39:15.684]如来即有我人众生寿者[39:18.330]须菩提[39:20.247]如来说有我者[39:24.762]即非有我 而凡夫之人[39:26.595]以为有我[39:49.097]须菩提 凡夫者[39:51.097]如来说即非凡夫 是名凡夫[40:24.660]须菩提[40:25.490]于意云何[40:26.662]可以三十二相观如来不[40:29.380]须菩提言[40:36.686]如是如是[40:37.411]以三十二相观如来[40:43.123]佛言[40:43.668]须菩提[40:44.662]若以三十二相观如来者[40:48.775]转轮圣王[40:49.730]即是如来[40:50.970]须菩提白佛言[40:53.050]世尊[40:53.825]如我解佛所说义[40:55.042]不应以三十二相观如来[40:59.443]尔时世尊[41:00.613]而说偈言[41:02.081]若以色见我 以音声求我[41:04.456]是人行邪道 不能见如来[41:16.412]须菩提[41:17.069]汝若作是念[41:18.384]如来不以具足相故[41:21.817]得阿耨多罗三藐三菩提[41:24.659]须菩提[41:25.640]莫作是念[41:27.207]如来不以具足相故[41:29.467]得阿耨多罗三藐三菩提[41:32.677]须菩提[41:34.171]汝若作是念[41:36.492]发阿耨多罗三藐三菩提心者[41:39.942]说诸法断灭[41:41.673]莫作是念[41:45.457]何以故[41:46.417]发阿耨多罗三藐三菩提心者[41:49.357]于法不说断灭相[41:52.137]须菩提[41:52.986]若菩萨以满恒河沙等世界七宝[41:56.643]持用布施[41:58.503]若复有人[41:59.705]知一切法无我[42:01.724]得成于忍[42:02.827]此菩萨[42:03.496]胜前菩萨所得功德[42:05.139]何以故[42:05.791]须菩提[42:06.972]以诸菩萨不受福德故[42:50.681]须菩提白佛言[42:52.426]世尊[42:53.258]云何菩萨不受福德[42:56.743]须菩提[42:58.741]菩萨所作福德[43:01.460]不应贪著[43:02.609]是故说不受福德[43:06.675]须菩提[43:07.454]若有人言[43:08.981]如来若来若去[43:12.070]若坐若卧[43:13.369]是人不解我所说义[43:17.329]何以故[43:18.103]如来者[43:19.822]无所从来[43:22.782]亦无所去[43:29.492]故名如来[43:48.798]须菩提 若善男子 善女人[43:52.051]以三千大千世界[43:54.561]碎为微尘[43:59.635]于意云何[44:00.652]是微尘众 宁为多不[44:03.371]须菩提言 甚多 世尊[44:06.303]何以故[44:09.569]若是微尘众实有者[44:12.969]佛即不说是微尘众[44:16.931]所以者何 佛说[44:38.652]微尘众 即非微尘众[44:41.607]是名微尘众 世尊[44:45.325]如来所说三千大千世界[44:49.430]即非世界 是名世界[44:52.938]何以故[45:11.043]若世界实有者[45:14.323]即是一合相 如来说一合相[45:21.447]即非一合相 是名一合相[45:26.453]须菩提 一合相者[45:28.226]即是不可说[45:32.098]但凡夫之人[45:35.682]贪著其事[45:54.187]须菩提 若人言[45:55.897]佛说我见人见众生见寿者见[45:58.756]须菩提 于意云何[46:05.057]是人解我所说义不[46:07.168]不也 世尊[46:07.995]是人不解如来所说义[46:14.803]何以故[46:15.835]世尊说我见人见众生见寿者见[46:20.831]即非我见人见众生见寿者见[46:27.279]是名我见人见众生见寿者见[46:31.738]须菩提[46:47.855]发阿耨多罗三藐三菩提心者[46:54.602]于一切法 应如是知[46:58.229]如是见 如是信解[47:02.541]不生法相 须菩提[47:05.046]所言法相者 如来说[47:07.178]即非法相[47:09.381]是名法相 须菩提[47:11.921]若有人以满无量阿僧祇世界七宝[47:15.039]持用布施[47:23.938]若有善男子 善女人[47:25.742]发菩提心者持于此经[47:27.783]乃至四句偈等 受持读诵[47:30.789]为人演说 其福胜彼[47:34.681]云何为人演说[47:35.875]不取于相 如如不动[47:36.437]何以故 一切有为法[47:39.152]如梦幻泡影[47:44.850]如露亦如电[47:48.735]应作如是观[47:52.478]佛说是经已[47:53.715]长老须菩提[47:55.072]及诸比丘 比丘尼[47:57.245]优婆塞 优婆夷[47:59.140]一切世间天人阿修罗[48:01.730]闻佛所说 皆大欢喜[48:04.339]信受奉行
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作词 : 佛教音乐 作曲 : 佛教音乐 编曲 : 佛教音乐如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食于其城中次第乞已还至本处饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐时长老须菩提在大众中即从座起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊如来善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨世尊善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心云何应住云何降伏其心佛言善哉善哉须菩提如汝所说如来善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨汝今谛听当为汝说善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心应如是住如是降伏其心唯然世尊愿乐欲闻佛告须菩提诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心所有一切众生之类若卵生若胎生若湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想我皆令入无余涅槃而灭度之如是灭度无量无数无边众生实无众生得灭度者何以故须菩提若菩萨有我相人相众生相寿者相即非菩萨复次须菩提菩萨于法应无所住行于布施所谓不住色布施不住声香味触法布施须菩提菩萨应如是布施不住于相何以故若菩萨不住相布施其福德不可思量须菩提于意云何东方虚空可思量不不也世尊须菩提南西北方四维上下虚空可思量不不也世尊须菩提菩萨无住相布施福德亦复如是不可思量须菩提菩萨但应如所教住须菩提于意云何可以身相见如来不不也世尊不可以身相得见如来何以故如来所说身相即非身相佛告须菩提凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来须菩提白佛言世尊颇有众生得闻如是言说章句生实信不佛告须菩提莫作是说如来灭后后五百岁有持戒修福者于此章句能生信心以此为实当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根已于无量千万佛所种诸善根闻是章句乃至一念生净信者须菩提如来悉知悉见是诸众生得如是无量福德何以故是诸众生无复我相人相众生相寿者相无法相亦无非法相何以故是诸众生若心取相即为著我人众生寿者若取法相即著我人众生寿者何以故若取非法相即著我人众生寿者是故不应取法不应取非法以是义故如来常说汝等比丘知我说法如筏喻者法尚应舍何况非法须菩提于意云何如来得阿耨多罗三藐三菩提耶如来有所说法耶须菩提言如我解佛所说义无有定法名阿耨多罗三藐三菩提亦无有定法如来可说何以故如来所说法皆不可取不可说非法非非法所以者何一切贤圣皆以无为法而有差别须菩提 于意云何若人满三千大千世界七宝以用布施 是人所得福德宁为多不 须菩提言甚多 世尊 何以故是福德 即非福德性是故如来说福德多若复有人 于此经中受持乃至四句偈等 为他人说其福胜彼 何以故须菩提 一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出 须菩提所谓佛法者 即非佛法须菩提 于意云何须陀洹 能作是念我得须陀洹果不须菩提言 不也 世尊何以故 须陀洹名为入流 而无所入不入色声香味触法是名须陀洹 须菩提于意云何 斯陀含能作是念我得斯陀含果不须菩提言 不也 世尊何以故 斯陀含名一往来 而实无往来是名斯陀含 须菩提于意云何 阿那含能作是念我得阿那含果不须菩提言 不也 世尊何以故 阿那含名为不来 而实无不来是故名阿那含须菩提 于意云何阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不须菩提言 不也 世尊何以故 实无有法名阿罗汉 世尊若阿罗汉作是念我得阿罗汉道即为著我人众生寿者世尊 佛说我得无诤三昧人中最为第一是第一离欲阿罗汉 世尊我不作是念我是离欲阿罗汉世尊 我若作是念我得阿罗汉道世尊 则不说须菩提是乐阿兰那行者以须菩提实无所行而名须菩提是乐阿兰那行佛告须菩提 于意云何如来昔在然灯佛所于法有所得不不也 世尊如来在然灯佛所于法实无所得须菩提 于意云何菩萨庄严佛土不不也 世尊何以故庄严佛土者即非庄严 是名庄严是故须菩提 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心不应住色生心不应住声香味触法生心应无所住 而生其心须菩提 譬如有人身如须弥山王 于意云何是身为大不须菩提言甚大 世尊 何以故佛说非身 是名大身须菩提 如恒河中所有沙数如是沙等恒河于意云何是诸恒河沙 宁为多不须菩提言 甚多 世尊但诸恒河尚多无数何况其沙 须菩提我今实言告汝若有善男子 善女人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施 得福多不须菩提言 甚多 世尊佛告须菩提若善男子 善女人于此经中乃至受持四句偈等为他人说 而此福德胜前福德复次 须菩提 随说是经乃至四句偈等当知此处一切世间天人阿修罗皆应供养 如佛塔庙何况有人尽能受持读诵须菩提 当知是人成就最上第一希有之法若是经典所在之处即为有佛 若尊重弟子尔时须菩提白佛言 世尊当何名此经我等云何奉持佛告须菩提是经名为金刚般若波罗密以是名字 汝当奉持所以者何 须菩提佛说般若波罗密即非般若波罗密是名般若波罗密须菩提 于意云何如来有所说法不须菩提白佛言 世尊如来无所说须菩提 于意云何三千大千世界所有微尘是为多不须菩提言甚多 世尊须菩提诸微尘 如来说非微尘是名微尘 如来说世界非世界 是名世界须菩提 于意云何可以三十二相见如来不不也 世尊不可以三十二相得见如来何以故 如来说三十二相即是非相 是名三十二相须菩提 若有善男子善女人以恒河沙等身命布施若复有人 于此经中乃至受持四句偈等为他人说 其福甚多尔时须菩提 闻说是经深解义趣 涕泪悲泣而白佛言 希有世尊佛说如是甚深经典我从昔来所得慧眼未曾得闻如是之经世尊 若复有人得闻是经 信心清净即生实相当知是人成就第一希有功德 世尊是实相者 即是非相是故如来说名实相 世尊我今得闻如是经典信解受持不足为难 若当来世后五百岁 其有众生得闻是经 信解受持是人即为第一希有何以故 此人无我相无人相 无众生相无寿者相 所以者何我相即是非相人相众生相寿者相即是非相 何以故离一切诸相 即名诸佛佛告须菩提 如是如是若复有人 得闻是经不惊不怖不畏 当知是人甚为希有 何以故须菩提如来说第一波罗密即非第一波罗密是名第一波罗密须菩提忍辱波罗密如来说非忍辱波罗密是名忍辱波罗密何以故 须菩提如我昔为歌利王割截身体我于尔时 无我相 无人相无众生相 无寿者相何以故我于往昔节节支解时若有我相人相众生相寿者相应生瞋恨 须菩提又念过去于五百世作忍辱仙人于尔所世 无我相无人相 无众生相无寿者相 是故须菩提菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心不应住色生心不应住声香味触法生心应生无所住心 若心有住即为非住 是故佛说菩萨心不应住色布施 须菩提菩萨为利益一切众生故应如是布施如来说一切诸相即是非相 又说一切众生即非众生 须菩提如来是真语者实语者 如语者不诳语者 不异语者须菩提 如来所得法此法无实无虚须菩提 若菩萨心住于法而行布施如人入暗 即无所见若菩萨心不住法而行布施如人有目 日光明照见种种色 须菩提当来之世若有善男子 善女人能于此经受持读诵即为如来 以佛智慧悉知是人 悉见是人皆得成就无量无边功德须菩提若有善男子善女人初日分以恒河沙等身布施中日分复以恒河沙等身布施后日分亦以恒河沙等身布施如是无量百千万亿劫以身布施若复有人闻此经典信心不逆其福胜彼何况书写受持读诵为人解说须菩提以要言之是经有不可思议不可称量无边功德如来为发大乘者说为发最上乘者说若有人能受持读诵广为人说如来悉知是人悉见是人皆得成就不可量不可称无有边不可思议功德如是人等即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提何以故须菩提若乐小法者著我见人见众生见寿者见即于此经不能听受读诵为人解说须菩提在在处处若有此经一切世间天人阿修罗所应供养当知此处即为是塔皆应恭敬作礼围绕以诸华香而散其处复次须菩提若善男子善女人受持读诵此经若为人轻贱是人先世罪业应堕恶道以今世人轻贱故先世罪业即为消灭当得阿耨多罗三藐三菩提须菩提我念过去无量阿僧祇劫于然灯佛前得值八百四千万亿那由他诸佛悉皆供养承事无空过者若复有人于后末世能受持读诵此经所得功德于我所供养诸佛功德百分不及一千万亿分乃至算数譬喻所不能及须菩提若善男子善女人于后末世有受持读诵此经所得功德我若具说者或有人闻心即狂乱狐疑不信须菩提当知是经义不可思议果报亦不可思议尔时须菩提白佛言世尊善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心云何应住云何降伏其心佛告须菩提善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者当生如是心我应灭度一切众生灭度一切众生已而无有一众生实灭度者何以故须菩提若菩萨有我相人相众生相寿者相即非菩萨所以者何须菩提实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者须菩提于意云何如来于然灯佛所有法得阿耨多罗三藐三菩提不不也世尊如我解佛所说义佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提佛言如是如是须菩提实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提须菩提若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者然灯佛即不与我授记汝于来世当得作佛号释迦牟尼以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提是故然灯佛与我授记作是言汝于来世当得作佛号释迦牟尼何以故如来者即诸法如义若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提须菩提实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提须菩提如来所得阿耨多罗三藐三菩提于是中无实无虚是故如来说一切法皆是佛法须菩提所言一切法者即非一切法是故名一切法须菩提譬如人身长大须菩提言世尊如来说人身长大即为非大身是名大身须菩提菩萨亦如是若作是言我当灭度无量众生即不名菩萨何以故须菩提实无有法名为菩萨是故佛说一切法无我无人无众生无寿者须菩提若菩萨作是言我当庄严佛土是不名菩萨何以故如来说庄严佛土者即非庄严是名庄严须菩提若菩萨通达无我法者如来说名真是菩萨须菩提 于意云何如来有肉眼不如是 世尊如来有肉眼须菩提 于意云何如来有天眼不如是 世尊 如来有天眼须菩提 于意云何如来有慧眼不如是 世尊如来有慧眼 须菩提于意云何 如来有法眼不如是 世尊如来有法眼 须菩提于意云何 如来有佛眼不如是 世尊如来有佛眼须菩提于意云何如恒河中所有沙佛说是沙不如是 世尊如来说是沙 须菩提于意云何如一恒河中所有沙有如是沙等恒河是诸恒河所有沙数佛世界如是宁为多不甚多 世尊佛告须菩提 尔所国土中所有众生 若干种心如来悉知 何以故如来说诸心皆为非心 是名为心所以者何须菩提 过去心不可得现在心不可得未来心不可得须菩提于意云何若有人满三千大千世界七宝以用布施是人以是因缘得福多不如是世尊此人以是因缘得福甚多须菩提若福德有实如来不说得福德多以福德无故如来说得福德多须菩提于意云何佛可以具足色身见不不也世尊如来不应以具足色身见何以故如来说具足色身即非具足色身是名具足色身须菩提于意云何如来可以具足诸相见不不也世尊如来不应以具足诸相见何以故如来说诸相具足即非具足是名诸相具足须菩提汝勿谓如来作是念我当有所说法莫作是念何以故若人言如来有所说法即为谤佛不能解我所说故须菩提说法者无法可说是名说法尔时慧命须菩提白佛言世尊颇有众生于未来世闻说是法生信心不佛言须菩提彼非众生非不众生何以故须菩提众生众生者如来说非众生是名众生须菩提白佛言 世尊佛得阿耨多罗三藐三菩提为无所得耶佛言 如是如是 须菩提我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得是名阿耨多罗三藐三菩提复次 须菩提 是法平等无有高下是名阿耨多罗三藐三菩提以无我无人无众生无寿者修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提即得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 所言善法者如来说即非善法是名善法须菩提若三千大千世界中所有诸须弥山王如是等七宝聚有人持用布施若人以此般若波罗密经乃至四句偈等受持读诵 为他人说于前福德百分不及一百千万亿分乃至算数譬喻 所不能及须菩提 于意云何汝等勿谓如来作是念我当度众生 须菩提莫作是念 何以故实无有众生如来度者若有众生如来度者如来即有我人众生寿者须菩提如来说有我者即非有我 而凡夫之人以为有我须菩提 凡夫者如来说即非凡夫 是名凡夫须菩提于意云何可以三十二相观如来不须菩提言如是如是以三十二相观如来佛言须菩提若以三十二相观如来者转轮圣王即是如来须菩提白佛言世尊如我解佛所说义不应以三十二相观如来尔时世尊而说偈言若以色见我 以音声求我是人行邪道 不能见如来须菩提汝若作是念如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提须菩提莫作是念如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提须菩提汝若作是念发阿耨多罗三藐三菩提心者说诸法断灭莫作是念何以故发阿耨多罗三藐三菩提心者于法不说断灭相须菩提若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施若复有人知一切法无我得成于忍此菩萨胜前菩萨所得功德何以故须菩提以诸菩萨不受福德故须菩提白佛言世尊云何菩萨不受福德须菩提菩萨所作福德不应贪著是故说不受福德须菩提若有人言如来若来若去若坐若卧是人不解我所说义何以故如来者无所从来亦无所去故名如来须菩提 若善男子 善女人以三千大千世界碎为微尘于意云何是微尘众 宁为多不须菩提言 甚多 世尊何以故若是微尘众实有者佛即不说是微尘众所以者何 佛说微尘众 即非微尘众是名微尘众 世尊如来所说三千大千世界即非世界 是名世界何以故若世界实有者即是一合相 如来说一合相即非一合相 是名一合相须菩提 一合相者即是不可说但凡夫之人贪著其事须菩提 若人言佛说我见人见众生见寿者见须菩提 于意云何是人解我所说义不不也 世尊是人不解如来所说义何以故世尊说我见人见众生见寿者见即非我见人见众生见寿者见是名我见人见众生见寿者见须菩提发阿耨多罗三藐三菩提心者于一切法 应如是知如是见 如是信解不生法相 须菩提所言法相者 如来说即非法相是名法相 须菩提若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施若有善男子 善女人发菩提心者持于此经乃至四句偈等 受持读诵为人演说 其福胜彼云何为人演说不取于相 如如不动何以故 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观佛说是经已长老须菩提及诸比丘 比丘尼优婆塞 优婆夷一切世间天人阿修罗闻佛所说 皆大欢喜信受奉行
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